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【导语】《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代一部编年体的历史著作。下面是无忧考网分享的左传:《僖公二十一年》原文译文。迎接涉猎参考!

【原文】

【传】二十一年春,宋工资鹿上之盟,以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰:「小国争盟,祸也。宋其亡乎,幸而后澳门新葡亰925588aapp败。」

夏,大年夜旱。公欲焚巫兀。臧文仲曰:「非旱备也。修城郭,贬食省用,务穑劝分,此其务也。巫兀作甚?天欲杀之,则如勿生;若能为旱,焚之滋甚。」公从之。是岁也,饥而不害。

秋,诸侯会宋公于盂。子鱼曰:「祸其在此乎!君欲已甚,其何以堪之?」于是楚执宋公以伐宋。

冬,会于薄以释之。子鱼曰:「祸犹未也,未足以惩君。」

任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司大年夜皞与有济之祀,以服事诸夏。邾人灭须句,须句子来奔,因成风也。成风为之言于公曰:「崇明祀,保小寡,周礼也;戎狄猾夏,周祸也。若封须句,是崇皞、济而修祀,纾祸也。」

【译文】

二十一年春季,宋国和齐国人、楚国人在鹿上举行了会盟,便向楚国要求当时归附楚国的华夏诸侯奉自己为盟主,楚国人准许了。公子目夷说:“小国争当盟主,这是磨难。宋国或许会被灭亡吧!掉败得晚一点,就算命运运限了。”

夏季,好久没有下雨,干旱得很。僖公要烧逝世巫人和抬头朝天的怪人。臧文仲说:“这不是办理旱灾的法子。修理城墙澳门新葡亰925588aapp、节用饮食、节省开支、致力农事、劝人施舍,这是应该做的。巫人、抬头朝天的怪人能做什么?上天要杀他们,就该当不生他们;假如他们能造成旱灾,烧逝世他们会更厉害。”僖公遵从了。这一年,虽有饥荒,却没有危害庶夷易近。

秋季,楚成王、陈穆公、蔡庄公、郑文公、许僖公、曹共公在盂地会见宋襄公。子鱼说:“祸端子就在这里吧!国君的欲望太过分,那怎能忍受得了?”在会上楚国捉住了宋襄公来攻打宋国。

冬季,诸侯在薄地会盟,开释了宋襄公。子鱼说:“祸殃还没有完,这点够不上处分国君。”

任国、宿国、须句澳门新葡亰925588aapp、颛臾澳门新葡亰925588aapp,都姓风,主管太皞和济水神的祭奠,而屈服华夏各国。邾国人灭亡了须句,须句君遁迹到鲁国来,这是因为须句是成风的外家。成风对僖公说:“敬服明祀,保护弱小,这是周的礼仪;澳门新葡亰925588aapp戎狄扰乱华夏,这是周的祸患。假如封了须句国的爵位,这是敬服太皞、济水神而修明祭奠懈弛解祸患啊。”

扩展涉猎:《左传》名言

一、居安思危,思则有备,防患未然。——《左传.襄公十一年》

释义:世事难料,人生无常。越是在顺利良好的情况下,越是要前进鉴戒,斟酌可能会发生的危险,只要思惟和行径上有所筹备,就不会呈现太大年夜的过患了。

二、肉食者鄙,未能远谋。——《左传.庄公十年》

释义:形容位高权重者眼光短浅,没有深谋远虑。

三、为政者不赏私劳,不罚私怨。——《左传.阳公五年》

释义:意思是执政的人不能以公徇私。不能由于小我功勋而奖励他,也不能由于小我私仇而处分他,要公事公办,公私分明。

四、无德而禄,殃也。——《左传.闵公二年》

释义:享受国家俸禄的人,就要有必然的道德品行,为人夷易近作出榜样。假如没有道德教养,却拿着国家的俸禄,那就要大年夜祸临头了。

五、一日纵敌,数世之患也。——《左传.僖公三十三年》

释义:一旦放走了对头,就可能给后面几代人留下隐患。

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