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【导语】法家是战国时期的一个紧张学派,是新兴地主阶级在政治上的代言人,起源于管仲、李悝,成长于战国的商鞅、慎到、申不害等人,后由韩非集其大年夜成。这个学派主张以法治国,加强君主的集权统治。

法家是诸子百家中对中国后世影响较深远的澳门新葡亰www3522vip一家,其理论的形成和实践经历了漫长的历程,主要有三个阶段:一是战国初期诸侯变法时期,代表人物有商鞅(法)、慎到(术)、申不害(势);二是战国末期集法家之大年夜成的韩非子;三是汉武帝执行的“外儒内法”。

诸子百家

在先秦时期,法家主要推重依法治国的理念,但着实,法家就其思惟而言是完备的治理学思惟,韩非子该当澳门新葡亰www3522vip算是古往今来的治理大年夜师,只是在那个年代人夷易近还没有普遍吸收以致熟识依法治国,要树立其治理思惟就必须依赖于强大年夜的司法体系,是以法家先贤竭力宣传依法治国。

法家思惟的现实意义主要在于:

第一、依法治国。法家觉得,像尧舜一样的圣君和像桀纣一样的暴君可能几百年才出一个,我们弗成能等到几百年一遇的圣君呈现时再去管理国家,大年夜部分的其天资对照一样平常,可能比平夷易近庶夷易近略高一点点,对付这些占大年夜多半的治理者,就该当用统一的司法和轨制去进行治理,经由过程激赏让他们为国家供献气力,经由过程处分让他们不敢枉法。在本日的企业治理里,越是大年夜型企业越是重视轨制和规范的治理,应该说便是这个事理。

第二、弗成因私废公。在《六微》、《七术》中,韩非子明确提出小我感情和身分不应高出于司法之上,任用官员该当看其才能与品质,而不能将权力交给亲近而没有能力的人。

第三、司法眼前各人平等。皇帝犯法与黎夷易近同罪,只有做到司法眼前各人平等,才能维持司法的威严;司法有了威严,就能做到令行禁止。

第四,效率优先。《韩非子》一书中反复提到效率优先的观点。例如宓子贱管理单父:鲁国有一个叫单父的地方,有一个官员上任之后异常勤政,险些每天都在田间市上不雅察夷易近情,然则单父依然管理不好;而宓子贱上任后经常在竹林里操琴吹打,而单父却得以大年夜治。由于宓子贱管理得法,是以异常有效率澳门新葡亰www3522vip;而前任官员只管异常费力,却不中症结,以是没有成效。

着实,法家思惟对付今世的意义就在于法家有法必依,依法治国的思惟,切实了做到“公开、公道、公正”,法家思惟里结应期间的不合而必要对司法进行修正的思惟都是异常值得提倡的。现在的司法应充分结合我国的传统文化而做到真恰是为了社会康健成长去拟订司法。当然,首先照样必然要做澳门新葡亰www3522vip到依法治国,建立澳门新葡亰www3522vip健全规章轨制,司执法例并有效去履行它。

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