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钱锺书老师自少年起,才情已经毕露,二战后《围城》与《谈艺录》两书问世,声名鹊起,惟因时局骤变,沉潜约三十载;至革新开放、中美建交后学术交流,钱老师随团赴美,于平常发言间,即出语非凡,无意间展露字正腔圆的外文、淹博的中西学问,令满堂惊艳,遂名驰遐迩;平生积学用之一朝,挥洒自若,势所一定。自外洋载誉归来后,海内知吾华有此奇才,始大年夜轰动。又适逢《管锥编》巨著问世,虽辞意深奥,不妨脱销;新著之外,久已绝版之旧文、旧书也逐一重印问世,大年夜受青睐;小说《围城》重印后尤其热销,拍成电视剧更是家喻户晓,世界无人不识君矣!

《管锥编》,中华书局1979年8月出版

语云“名满世界,谤亦随之”,钱老师亦难免,盖因名重而遭忌嫌,乃俗世所常见。钱学得自天分、得自家学、得自期间。后人三者难兼,鲜能望其项背。凡欲下视钱学以鸣高者,虽克意抉剔、牵涉,每每见树不见林,或见林不见树,以致误读曲解,自以为是而不免贻笑。或因钱学难缠,遂群情其脾气。槐聚与世无争,有如市隐,何来争议?然而凡具风骨的学人,若干有“常识人的傲气” (intellectual arrogance),何况钱氏博学多识,论文阅世每能推见至隐,刀刀见血,词气不免直言无忌;固然有人赏识,拍案惊奇,以致五体投地;然亦有人难以忍受,嘲讽其不饶人之脾气,视其品评为骂人,以致有人东施效颦,以骂人作为品评。最倒置诟谇者,莫如扭曲其恬澹名利为热衷名利。其暮年盛名非其预期,更非追逐可得,只因时空巨变,其学始大年夜显,博得大年夜名。然则盛名之累,使其不得安宁,自叹“虚名害我”。钱老师暮年逃名唯恐不及,北美诸名校曾屡以最高讲座约请,西欧汉学会议以高朋相招,均逐一婉拒,与当时竞欲出国造访,以致不惜托付乞求之情景,比拟之下,如同天地之别。利则由名而来,无非是版税稿费,有人有鉴于钱书脱销而爱“书中钱”,于是侵权滥印,实为文明社会所不容。然忌钱者,不非难奸商之恶,反讥受害者为利兴讼,宁有是理?着末钱家所得之巨额稿酬由和记娱乐AG手机版杨绛老师全数捐作清华奖学金,嘉惠学子,足表心迹。

钱锺书老师

钱老师独学孤行,置毁誉于度外,自谓已至谀不喜而毁不怒的境界。但盛名之下,无故之传闻赓续,仍使其认为困扰,于言谈间曾感叹“老糊涂天花乱坠,小钻风见缝插针,一人言虚,万人言实”,殊觉无中生有、积非成是的无奈,尝告诫吾辈习史者曰:“见此等消息,必存戒心,无采入传记也。钱老师晚境如斯,自比湖上朝天之龟,动弹不得,深憾“人海无风亦起波”,痛恨为“众蝇所啄也”。

钱老师暮年衰病,深知“老景增年是减年”,极不愿将性命作人情,加倍珍重与妻女相处的日子。他们仨真是人世的奇遇,相聚在一路是他们最快乐的时刻,颠末期间的艰辛,再也不乐意生离,但终不免诀别。最伤感的莫过于钱瑗先两老而逝,钱老师不久亦弃世,留下杨绛老师一人,书斋独守十八年,在孤寂的心情中完成钱老师遗著的收拾事情。我有幸熟识他们仨,蒙钱老师不弃,能亲其人,互通音讯,故于其逝世后,亟思撰写一书作为对一位前辈学者与忘年交的追思与纪念,以志翰墨人缘。

作者与钱老师合影

此书所谓“心史”,不是一样平常的生理传记,更无意投合生理学理论,而是使用言之成理、行之有素的多少生理学观点与学说,冀有助于深入懂得传主的思惟与行径,获致“如烛照幽”之效。生理学也不是一样平常的自然科学,而是在20世纪新创的自力学门,成为宗教、自然科学、人文社会科学之外的别的一大年夜领域,其原创者弗洛伊德亦得以与耶稣、马克思、爱因斯坦三位犹裔巨头并称。钱老师自少年时即习知弗洛伊德之紧张,并借其说为阐释之资,我亦追随而已。

《槐聚心史——钱锺书的自我及其微天下》

我虽蒙钱老师首肯写他,但自知学力有所不逮,难以尽窥槐聚堂奥的宫室之美,唯恐有负钱老师的期望。《槐聚心史》于2014年由台湾大年夜学出版中间第一版,曾经三刷,并慨允尽快在大年夜陆出简体版,适北京中华书局正欲重印拙著多种,并乐意将此书纳入,从新校阅阅兵校对,多有修订,谨此表示衷心谢谢。

(本文为汪荣祖著《槐聚心史——钱锺书的自我及其微天下》自序)

书成自题

灰飞骨尽赤心存,梦里依稀识旧痕。

浩浩钱潮风捣海,悠悠逝水我招魂。

尘世聊供老师笑,妙语何须俗子论。

遥想京城肠断处,南楼孑影独傍晚。

今日欣逢汪荣祖老师八十华诞,诚祝老师福寿康宁!

《槐聚心史——钱锺书的自我及其微天下》(汪荣祖作品)

汪荣祖 著

32 开 精装

9787101143072

58.00 元

内容简介

本书结合钱锺书的一生、著作,以及作者与其多年交往论学的历程,考试测验解读钱锺书的生活天下和学术天下。全书分为内外两篇:内篇叙述“钱锺书的自我”, 参考生理学理论,阐释钱氏之自我意识、自我认同、自我剖析、忧患意识,以及心坎的代价不雅;外篇从哲学、文学、诗学、史学分论“钱氏学术境界”,或称之为“微天下”。作者以史家笔法,商量钱氏其人和记娱乐AG手机版其学,深度与立体地揭示了一代学人钱锺书的精神天下与学术思惟。

作者简介

汪荣祖,1940年生于和记娱乐AG手机版上海,祖籍安徽旌德。台湾大年夜学历史学学士(1961),美国俄勒冈大年夜学历史学硕士(1964),美国西雅图华盛顿大年夜学历史学博士(1971)。自1971年起任美国弗吉尼亚州立大年夜学教授,执教三十一年。现任山东大年夜学儒家文明省部共建协同立异中间造访学者、台北中研院近代史钻研所兼任钻研员、美国弗吉尼亚州立大年夜学荣退教授等。曾任中美学术交流学者、上海复旦大年夜学造访教授、澳大年夜利亚国立大年夜学造访钻研员、台湾大年夜学兼任教授、台湾中正大年夜学文学院院长、台湾“中央大年夜学”讲座教授兼人文钻研中间主任、南开大年夜学造访讲座教授等。曾获美国弗吉尼亚和记娱乐AG手机版州社会科学院精彩学者、全美钻研型藏书楼年度精彩学术著作奖等荣誉。出版《史家陈寅恪传》《史传通说》《康章合论》《史学九章》《追寻失的圆明园》《诗情史意》《槐聚心史》等中英文著作二十余种。

目 录

书成自题

中华新版序

引言

导论

内篇:钱锺书的自我

第一章 自我意识

第二章 社会群体与自我认同

第和记娱乐AG手机版三章 钱杨三人“互依我”

第四章 剖解自我

第五章 忧患与补偿

第六章 自我代价不雅

外篇:钱锺书的微天下

媒介

第七章 哲学微天下

第八章 文学微天下

第九章 诗学微天下

第十章 史学微天下

后语

结论

引用书目

钱译西文名词一览

名词索引

人名索引

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