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【导语】我们常常都邑听到一句话“百善孝为先”,孝看似简单的一个字,却包孕了很多的情感,本日无忧考网就为大年夜家先容下古代——《二十四孝》的内容,迎接涉猎!

孝冲动天

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害逝世他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下放火,舜手持两个笠帽跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘隧道逃脱。事后舜绝不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行冲动了天帝。舜在历山耕种,大年夜象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧据说舜异常孝顺,有处置惩罚政事的才气,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;颠末多年察看和磨练,选定舜做他的承袭人。舜登皇帝位后,去看望父亲,仍旧恭恭敬敬,并封象为诸侯。[2]

戏彩娱亲(别名老莱娱亲)

老莱子,(东周)春秋时期楚国山人,为躲避世乱,自耕于蒙和记娱乐AG手机版山南麓。他孝顺父母,尽拣厚味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿戴五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,不小心跌倒,为了不让父母担心,假装装作跌倒的样子,躺在地上学小孩子哭,二老大年夜笑。[3]

鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母大哥,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情见告猎人,免除了被误杀的危险。

百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的自得*,脾气直率勇敢,十分孝顺。从前家中贫穷,自己经常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大年夜官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰硕的筵席,他经常怀念双亲,慨叹说:“纵然我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后缅怀哪!”(《孔子家语致思》)

啮指酸心

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的自得*,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参溘然感觉心疼,知道母亲在招呼自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人溘然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的教养措施,相传他著述有《大年夜学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的*,在孔门中以德性与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语先辈》)。他生母早逝世,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母常常*他,冬天,两个弟弟穿戴用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因严寒打颤,将绳子掉落落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花跟着突破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到*。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲宽恕继母,说:“留下母亲只是我一小我受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分冲动,就依了他。继母据说,冤仇知错,从此对待他如亲子。

亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于世界,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他经常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才宁神让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,留意成长农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济获得规复和成长,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

拾葚异器

蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年掉怙,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,偶遇赤眉军,赤眉军士兵问道:“为什么把血色的桑葚和玄色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“玄色的桑葚供老母食用,血色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米,牛蹄一个,以示敬意。

埋儿奉母

郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,蓝同族景殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲扶养,对母极孝。后家境徐徐贫苦,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,一定影响扶养母亲,遂和妻子商榷:“儿子可以再有,母亲逝世了不能回生,不如埋掉落儿子,节省些粮食扶养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,夷易近不得夺”。伉俪获得黄金和记娱乐AG手机版,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

卖身葬父

董永,相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年掉恃,因避兵乱搬迁安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一大族为奴,换取丧葬用度。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妻。女子以一月光阴织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子奉告董永:自己是天帝之女,奉命赞助董永还债。言毕凌空而去。是以,槐荫改名为孝感。

刻木事亲

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人,少小父母双亡,他常常缅怀父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事和记娱乐AG手机版之如生,凡事均和木像商榷,逐日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前必然禀告,回家后必然面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

涌泉跃鲤

姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。伉俪孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,伉俪就常做鱼给她吃,婆婆不乐意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一路吃。一次因风大年夜,庞氏汲水晚归,姜诗狐疑她怠慢母亲,将她逐削发门。庞氏借居在邻居家中,日夜辛苦纺纱织布,将蓄积所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回和记娱乐AG手机版家是日,院中溘然喷涌出泉水,口味与长江水相同,天天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

怀橘遗亲

陆绩,三国时期吴郡吴县(今江苏姑苏)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时刻还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲爱好吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就相识孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通达天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

扇枕温衾

黄喷鼻,东汉江夏安陆人,九岁掉恃,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉床笫;穷冬时用身段为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛传布“世界无双,江夏黄喷鼻”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄喷鼻尽其所有施助灾夷易近。著有《九宫赋》、《皇帝冠颂》等。

行佣供母

江革,东汉时齐国临淄人,少年掉怙,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几回碰到匪盗,贼人欲杀逝世他,江革哭告:老母年老,无人伺候,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他搬迁江苏下邳,做雇工扶养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤能梗直,任五官中郎将。

闻雷泣墓

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭屠杀,他隐居以教书为业,终生不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨气象,听到雷声,他就跑到母亲坟前,膜拜劝慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不症结怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就经常泣如雨下,缅怀父母。

哭竹生笋

孟宗(?—271),字恭武,三国时吴国江夏人。少年时父亡,母亲大哥病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。恰巧隆冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他溘然听到地裂声,只见解上长出数茎嫩笋。孟宗大年夜喜,采回做汤,母亲喝了后公然痊愈。后来他官至司空。

卧冰求鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话,使他掉去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,恰巧天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰溘然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,公然痊愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大年夜司农、司空、太尉。

扼虎救父

杨喷鼻,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,溘然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨喷鼻手无寸铁,为救父亲,全然掉落臂自己的安危,急忙跳上前,用尽满身力量扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉落了。

恣蚊饱血

吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就相识孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛老是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫脱离自己去叮咬父亲。

尝粪忧心

庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。到差不满十天,忽觉心惊流汗,预料家中有事,当即去官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生付托说:“要知道和记娱乐AG手机版病情休咎,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发明味甜,心坎十分忧虑,夜里膜拜北斗星,乞求以身代父去逝世。几天后父亲逝世去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

乳姑不怠

崔山南,名琯,字从律,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。昔时,崔山南的曾祖母长孙夫人,年龄已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,天天盥洗后,都上堂用自己的乳汁饲养婆婆,如斯数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身段依然康健。长孙夫人病重时,将合家大年夜小调集在一路,说:“我无以答谢新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了*,公然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

涤亲溺器

黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,书生、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,天天晚上,都亲身为母亲洗涤夜壶,没有一天忘怀儿子应尽的职责。

弃官寻母

朱寿昌,宋代天长人。七岁时,生母刘氏被明日母(父亲的正妻)妒忌,不得不再醮他人。五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝仕进,曾经刺血书写《金刚经》,行四方探求生母,获得线索后,决心弃官到陕西探求生母,赌咒不见母亲永不返回。终于在陕州碰到生母和两个弟弟,母子欢聚,一路返回,这时母亲已经七十多岁了。

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